易（周易・断易・梅花心易）について

易に３種あり。周易、断易、梅花心易。

◎周易とは

周易は易経に記された、爻辞、卦辞、卦画に基づいた占術であり、易経の異名の一つである。

『易経』は、古代中国の書物で五経の一つ。著者は厳密には不明だが、『周易正義』等に載せる伝説では六十四卦を作ったのが伏羲、本文（卦爻辞）を作ったのが周公旦とされている。中心思想は、陰陽二つの元素の対立と統合により、森羅万象の変化法則を説き、人間処世上の指針・教訓の書とされる。語句は簡潔で、含蓄が有るとされる。

「玄学」の立場からは『老子道徳経』・『荘子』と合わせて「三玄（の書）」と呼ばれる。また、中国では『黄帝内經』・『山海經』と合わせて「上古三大奇書」とも呼ぶ。

周易の概要（易）

周易は、もともと古代中国における占いの手法として発展したものである。その原型となった易占は、伏羲が自然界の動きから八卦（はっけ）を編み出したと言われている。その後、周王朝時代には、易占の技術がさらに発展し、現在の形に近い六十四卦が体系化された。

最初は、亀の甲羅や動物の骨を焼いて割れ目の形を読み解く卜占（ぼくせん）のような占いが行われていた。その後、陰陽の理論や五行思想と結びつき、哲学的な体系が形成された。ところで「周易」の名は周王朝に由来し、この王朝時代に易占の体系が整備されたことからつけられた。

儒教の基本書籍である五経の筆頭に挙げられる経典であり、『周易』または単に『易』（えき）とも呼ぶ。通常は、基本の「経」の部分である『周易』に儒教的な解釈による附文（十翼または伝）を付け加えたものを一つの書とすることが多い。一般に『易経』という場合それを指すことが多い。だが、本来的には『易経』は卦の卦画・卦辞・爻辞部分の上下二篇のみを指す。

三易の一つ（三易（さんえき）とは、古代中国における卦を用いた占いの書である連山（れんざん）・帰蔵（旧字体:歸藏、きぞう）・周易の総称）である。太古よりの占いの知恵を体系・組織化し、深遠な宇宙観にまで昇華させている。

古来、占いを重視する象数易と哲理を重視する義理易がある。象数易は漢代に、義理易は宋代に流行した。

『史記』日者列伝で長安の東市で売卜をしていた楚人司馬季主と博士賈誼との議論において、易は「先王・聖人の道術」であるという記述がある。

周易の概念（易）

筮竹を操作した結果、得られる記号である卦は6本の「爻」と呼ばれる横棒（─か- -の2種類がある）によって構成されているが、これは3爻ずつのものが上下に2つ重ねて作られているとされる。この3爻の組み合わせによってできる8つの基本図像は「八卦」と呼ばれる。

『易経』は従来、占いの書であるが、易伝においては卦の象形が天地自然に由来するとされた。八卦の象はさまざまな事物・事象を表すが、特に説卦伝において整理して示されており、自然現象に配当して、乾=天、坤=地、震=雷、巽=風、坎=水、離=火、艮=山、兌=沢としたり（説卦伝3）、人間社会（家族成員）に類推して乾=父、坤=母、震=長男、巽=長女、坎=中男、離=中女、艮=少男、兌=少女としたり（説卦伝10）した。

一方、爻については陰陽思想により─を陽、- -を陰とし、相反する性質について説明した。このように戦国時代以降、儒家は陰陽思想や黄老思想を取り入れつつ天地万物の生成変化を説明する易伝を作成することで『易』の経典としての位置を確立させた。

周易の占法（易）

『易』の経文には占法に関する記述がなく、繋辞上伝に簡単に記述されているのみである。繋辞上伝をもとに唐の孔穎達『周易正義』や南宋の朱熹『周易本義』筮儀によって復元の試みがなされ、現在の占いはもっぱら朱熹に依っている。

易で占うために卦を選ぶことを立卦といい、筮竹を使う。正式な本筮法、煩雑を避けた中筮法、略筮法（三変筮法）や、コイン（擲銭法）、サイコロなどを利用する簡略化した方法も用いられる。これらによって占いを企図した時点の偶然で卦が選択される。大別すると選ばれた1爻を6回重ねる方法（本筮法、中筮法など）と、選ばれた八卦を2回重ねる方法（略筮法など）がある。

さらに各方法には変爻（極まって陰陽が反転しようとしている爻）の有無や位置を選ぶ操作があり状況変化を表現する。このとき選ばれた元の卦を本卦、変化した卦を之卦という。こうして卦が得られた後、卦や変爻について易経の判断を参照し当面する課題や状態をみて解釈し占断を行う。

断易

◎断易とは

断易とは、易卦という図像を形成する爻に十二支を割り振り、それらの五行や陰陽の関係性によって物事の吉凶を読む占術である。主に短期的な問題や具体的な事象に対して明確な答えを得るために用いられた。特に商人や医師、軍人などが判断に用いることが評価されています。

断易は「五行易」とも呼ばれ、木、火、土、金、水の五行と陰陽の理論を組み合わせて卦を読み解き、結果を導き出します。または「五行易」や「鬼谷易」、「納甲易」などとも呼ばれている。周易で使用する六十四卦にさらに十二支や五行などの考え方を掛け合わせた占いである。六十四卦といえば周易が有名である。しかし断易は周易とは似ても似つかぬ占術で「易の形を借りた干支術」とも呼ばれている。

断易の用途（易）

断易は、中国の春秋戦国時代に道士の鬼谷子が考案したという説もある。しかしこれはあくまで伝説とされる。文献によれば、前漢時代に役人の京房が体系化したと伝えられている。吉凶をはっきり示す占術で、Yes/Noで答えられる質問はもちろん、物事の優劣を知るのにも向いている。主に短期的で具体的な事象に明確な答えを得るために使われる。

梅花心易

梅花心易は、中国北宋時代の儒学者・邵康節（1011～1077年）が考案した占いで、周易をベースにしています。特別な道具は使わず、身近な環境や偶然の出来事をヒントに占います。直感や現象を大切にしながら、時や場所、状況に応じて吉凶を判断します。周易に似ていますが、「時」という概念を取り入れているのが特徴です。邵康節が体系化し、五行の相生・相剋を使った深い分析が可能です。この方法は、周易・断易と並んで「三易」と呼ばれています。